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格言别录白话赏析

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文献类型其他|传统文化著述

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格言,又称箴言,是一种独特的文学形式,是古圣先贤智慧的结晶。简短、优美的文句,往往蕴藏着无尽的人生哲理。作为修养身心的行为准则,教导人进德修业,激励人奋发进取。它像烦恼火宅中的清凉风,又如春雨,润物无声。所以两千年来,格言在传统文化中有着不可替代的作用。

清朝咸丰年间,绍兴儒生金缨先生,字兰生,在读书中,选辑前代哲人警策身心、修养道德的名言,编辑成《格言联璧》一书,颇受读书人的喜爱。

李叔同先生,出生于诗礼世家,是中国近代文化界的大家,在文学、绘画、音乐、戏剧、书法、篆刻等方面都有杰出的成就。他写的《送别》、《清凉歌》、《梦》、《三宝歌》等至今脍炙人口;是他首先把话剧表演和西洋绘画引入中国;著名画家丰子恺和音乐家刘质平都是他的得意门生。中年的李叔同放下世间的名利,洗尽铅华,投入佛门,法名演音,字弘一。弘一大师致力于戒律的研究、学习、实行,又成为佛门律宗祖师,近代四大高僧之一。


这位在世间与佛门都有卓越成就、具备完美人格的高僧,一生都极重视《格言联璧》。他曾经自称:“余童年恒览是书。”一个“恒”字,说明他对这本书不是读一二遍就算,而是经常读、反复读。他成年以后,仍然不忘此书,说自己“三十以后,稍知修养,亦奉之为圭臬(圭臬,比喻典范、准则)”。大师在《改过实验谈》演讲中说:“余自儿时,即读此书,皈信佛法以来,亦常常翻阅。”他不仅自己

常常阅读,也常摘录来教导学生,写成条幅和大众结缘,并且撷取其中菁华百余条,编成《格言别录》。大师把全书分为“学问类”,“存养类”,“持躬类”,“敦品类”,“处事类”,“接物类”,“齐家、从政、惠吉类”,“悖凶类”八个部分,简约明了,更方便阅读、受持。

那么,格言究竟有什么样的力量,令弘一大师一生如此重视呢?让我们跟着大师的引导,走进历代圣哲的智慧宝藏,每日采得昆山片玉,就足以让我们一生受用不尽了。